什麼是拿細耳人？
出自於民數記 6:1-21，拿細耳人（Nazarite 或 Nazirite）在《聖經》舊約中指的是一群特別向神許願分別為聖的人。他們的誓言稱為「拿細耳人誓約」。在舊約中，只有利未人有資格成為神的祭司。但神設下了一個特別的約 − 拿細耳人誓約，不論男女、出生背景，給那些願意將自己分別出來一段時間，歸於神的人。
民數記 6:1-21
2 你 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 無 論 男 女 許 了 特 別 的 願 ， 就 是 拿 細 耳 人 的 願 （ 拿 細 耳 就 是 歸 主 的 意 思 ； 下 同 ） ， 要 離 俗 歸 耶 和 華 。3 他 就 要 遠 離 清 酒 濃 酒 ， 也 不 可 喝 甚 麼 清 酒 濃 酒 做 的 醋 ； 不 可 喝 甚 麼 葡 萄 汁 ， 也 不 可 吃 鮮 葡 萄 和 乾 葡 萄 。4 在 一 切 離 俗 的 日 子 ， 凡 葡 萄 樹 上 結 的 ， 自 核 至 皮 所 做 的 物 ， 都 不 可 吃 。5 在 他 一 切 許 願 離 俗 的 日 子 ， 不 可 用 剃 頭 刀 剃 頭 ， 要 由 髮 綹 長 長 了 。 他 要 聖 潔 ， 直 到 離 俗 歸 耶 和 華 的 日 子 滿 了 。6 在 他 離 俗 歸 耶 和 華 的 一 切 日 子 ， 不 可 挨 近 死 屍 。
拿細耳誓約有三件不做の事及其象徵：
不喝酒，也不吃葡萄和葡萄製品 — 象徵對神的渴望，勝過其他享樂
在古代以色列，酒和葡萄製品並不是不好的，甚至是他們的日常。許下拿細耳誓約，代表願意放下一切世俗的享樂，單單渴望神。以現代來說，人們的娛樂大部分是滑社群媒體、看Netflix、Youtube…等，現代拿細耳人要放下的或許是媒體上的娛樂，將更多時間花在與神建立關係、禱告、讀經上。
不剃髮 — 象徵分別為聖的外在記號
以長髮表明拿細耳人的身份，在公共場合出入時，人們一眼就能辨認出拿細耳人。現代或許不一定是留長髮，重點是一個讓人能知道、感受到你與其他人不同的記號。例如，我們的行為舉止怎樣能讓別人看出我們與別人不同。
不碰死屍 — 象徵自潔，不碰帶來死亡之物
爲耶和華分別為聖的人，需要注意自己是否接觸為自己生命帶來死亡的事物，泛指一切會影響自己屬靈生命，甚至是讓自己的靈逐漸死亡的事物。例如，成癮、A片、毒品、性的不道德...等
當宣教士遇上拿細耳誓約——極致的分別為聖
「拿細耳宣教士」，成為宣教士已經夠瘋狂了，還要再加上拿細耳？
宣教士的呼召已經是一條與世界價值觀相悖的道路，這條路充滿挑戰，需要極大的信心與順服。然而，若再加上「拿細耳人」的誓約，是否會顯得更加極端，甚至瘋狂？事實上，兩者有許多共通點，而這樣的結合，或許正是現今基督徒需要思考的一種極致奉獻的方式。
宣教士與拿細耳人的共同點
(1) 分別為聖，遠離世界的誘惑
拿細耳人透過誓約過一種「不屬於世界」的生活，不飲酒、不剃髮、不接觸死亡，象徵完全屬神。而宣教士也同樣是「分別為聖」的，他們離開舒適圈，進入異文化，放棄安逸的生活，只為回應神的呼召。[1]
(2) 信仰的極致承諾
拿細耳人的誓約並非普通的信仰實踐，而是自願立下的極端承諾。同樣地，成為宣教士也需要極大的決心，因為他們願意放下一切，甚至面對逼迫、貧困或孤獨。當這兩種身份結合時，便形成了一種更極致的「全然奉獻」。
(3) 一種屬靈的記號
拿細耳人的外表容易辨識——長髮、禁酒、獨特的生活方式。同樣地，宣教士的生活方式往往也與世界不同，他們的價值觀、選擇與行為，讓人一看便知道他們屬於神。
是極端？還是對神更深的委身？
對於世人來說，成為宣教士已經足夠「瘋狂」，因為這意味著放棄舒適的生活、離開熟悉的文化，甚至可能面對逼迫和危險。但如果再加上拿細耳人的誓約，這樣的奉獻會不會顯得過於極端？
從人的角度來看，這可能是一種「不必要的額外負擔」，畢竟，宣教士的生活本來就已經充滿挑戰，再遵守拿細耳誓約，似乎會讓自己更難適應當地文化，甚至可能引起誤解。然而，從屬靈的角度來看，這或許是一種更深的委身，一種對神更徹底的降服——一種願意將每一個細節都交託給神的生命。
拿細耳人的誓約不僅是一種行為上的約束，更是一種心志的宣告，表明「我不屬於這個世界，而是完全屬於神」。同樣，宣教士的呼召本身也是這樣的宣告——「我願意為福音的緣故，放下一切」。如果這兩種身份結合，就形成了一種極致的屬靈旅程，一條極少人願意走的道路。
這樣的奉獻是否過於極端？或許，對神的愛從來沒有「剛剛好」的程度，只有願不願意更深地回應祂的呼召。
正如使徒保羅所說：「不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶；我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」（腓立比書 3:8）
最終，這不僅是關於「做不做得到」，而是關於「願不願意」。願意為了更親近神，為了見證祂的榮耀，而選擇一條超越常規、甚至令人難以理解的道路。你覺得這是一種值得嚮往的屬靈旅程，還是太過嚴苛的要求？
參考連結
[1] 呼召拿細耳人的世代：使青年覺醒、台灣復興
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